周南市の地域の歴史・文化・食

福原元僴幽閉之地

本藩三家老の一人福原元?が幽閉された衣笠伊織宅跡

山田家本屋

山田家本屋は、慶長の頃小早川隆景に仕え、後に湯野の領主竪田元慶の家臣となった山田氏の住宅で、古式を伝える在郷武家のものです。現在は移築されていますが、もとは旧山陽道に面し、村田清風や幕末の志士が訪れています。 桁行15.76ｍ、梁間7.85ｍ、建坪 263.76?という大きな平屋建で、屋根は茅葺であったが、現在は鉄板葺きとしています。

岸田劉生記念碑

劉生の終焉の地として、交友のあった梅原龍三郎、川端康成、武者小路実篤の揮毫碑設計は本郷新。

与謝野鉄幹の歌碑

風光明媚な瀬戸内海国立公園・太華山の山頂にあります。 国語漢文の教師として徳山で過ごした青春時代を思い出し、感慨を込めて読んだ歌「彼のあたり二十の前の我を知る　蛇島　仙島　黒髪の島」。

須々万八朔祭り

八朔祭は、疫病鎮静を飛龍八幡宮に感謝し、大名行列は霊夢により金色の神像を発見したのが始まりといわれます。 古式ゆかしい大名行列は優雅です。

長穂念仏踊

陶氏の菩提寺である吉祥山「竜文寺」で、8月7日に虫干し供養として奉納されていた踊り。 この踊りは、当初、陶氏追善供養として、旧暦7月7日に行われていたが、後に、雨乞い踊りとなって、竜文寺と氏神の周方神社で行われるようになり、旱魃の年にのみ奉納されてきました。 周防国富田の若山城主・陶晴賢が、 1555年（弘治1）に毛利元就と安芸の厳島（現在の広島県宮島）で戦って敗れ、長穂の竜文寺に逃れました。 数カ月の攻防の後、毛利軍は兵士を念仏踊りの踊り子に変装させ、不意を突いて陶一族を攻め滅ぼしたという陶氏滅亡

式内踊り

8月31日の二俣神社八朔祭に、青田の成育を祈って、5年または7年毎に奉納される踊り。 約300年前、鹿野、長穂両村の中心に位置する大向村二俣に、「延喜式内二俣神社」があり、当時、両村には、祭りが行われる神社がなかったので、二俣神社で行われる祭りに参詣していました。 しかし、ご神体を自分達の村へ移したいということから氏子の間で争いとなり、その後大飢饉となりました。 神の怒りに対するお詫びとしてお伊勢参りをすることになり、その途中で見た踊りを習い覚えて、村に持ち帰りました。 村の若者を集めて踊り子とし

鐘楼亭

和風レストラン（フグ料理あり）。

みの幸

フグ料理

三作神楽

7年目毎の11月21・22・23日の3日間、河内社境内で行われる神楽舞い。 およそ300年前、７荷半（一人で担げる荷物の7倍半）もある大ウナギがとれ、7つの地区に分けたところ、神の祟りによって疫病が流行しました。 困り果てた村人は、各地区の代表を集めて、7年目毎に、神楽を奉納することにしたのが、この神楽舞いの始まりであると伝えられています。 7つの神社から神を迎えて「神舞い」を始め、舞いの最中も神職は、それを守り、神迎えをした７社の舞いの時には、祝詞を奏し、神事としての神楽舞いの味わいと古いしきたり

杉元相父子の墓所

戦国時代、一時野上庄を領した杉元相・元宣父子の宝篋印塔

益田親施幽閉賜剣之地（惣持院跡）

三大夫殉節之碑

禁門の変の責任を問われ切腹を命じられた本藩三家老を称え、昭和15年に建立されたもの。

徳山毛利家墓所

初代徳山藩主毛利就隆から現在までの歴代藩主及び当主とその妻子の墓９７基が祀られています。 近世大名の葬制を知るうえで非常に貴重であり、城下町徳山の歴史を語るうえで重要な史跡です。（周南市指定文化財）

徳山七士碑

元治元年（1864）禁門の変の直後、徳山藩では「俗論派」と「正義派」が激しく対立していました。 　8月9日夜、「正義派」が「俗論派」の藩士の住居を襲ったことをきっかけとして「俗論派」は「正義派」の７人を捕え処刑した。これを徳山藩の殉難七士といいます。

寺嶋忠三郎誕生の地

寺嶋忠三郎の生地です。忠三郎は、松下村塾で吉田松陰に学び、尊王攘夷運動に尽くしましたが、禁門の変に際して久坂玄瑞とともに自刃しました。 　顕彰碑と辞世の碑が建てられています。(周南市指定文化財）

山崎隊士の墓所

徳山藩が士民有志で編成した山崎隊や、藩士で編成した献功隊の隊士などを祀る墓所です。 山崎隊と献功隊は、本藩諸隊とともに戊辰戦争において函館の戦い等に参加しました。

飯田忠彦の碑（尊王学者）

飯田忠彦は江戸時代後期の歴史家で「大日本史」に記録されていない、後小松天皇以降の420年間の歴史を、30年以上かけて291巻の著書「野史」に書き表しました。しかし、尊王攘夷派の指導者と思われ「桜田門外の変」の時に捕えられ、これに憤慨し万延元年（1860）に自刀しました。時に63歳でした。この碑は、大正2年（1913）に有志によって建てられました。

大蔵経

大蔵経とは仏教の経を一堂に集めたものをいいます。円照寺第12世住職愍順和尚は篤学の人で、明治24年（1891年）に村民の浄財を用いて購入した、1916部、8534巻もの経本です。

元神光院本尊仏外