柏崎・寺泊・長岡・魚沼（湯之谷）の神社・神宮

秋葉三尺坊大権現（秋葉神社）

秋葉公園内にたたずむこの神社は、天文20年（1551）常安寺の守護神として上杉謙信が楡原の蔵王堂より遷したと伝えられています。火伏の神として名高く「火坊日本総本廟秋葉三尺坊大権現」として多くの崇敬を集めています。 奥の院は、弘化3年(1846)に落慶したものであるが、彫刻はやや遅れて安政年間の頃のものと思われます。石川雲蝶が小林(熊谷)源太郎と二人で8年間の歳月をかけて彫ったもので、和様と唐様の折衷式です。欅の板に刀痕も鮮やかに彫られており、土台から破風にいたるまでくまなく彫刻で埋めつくされています。東側には烏天狗の酒宴、南側には大天狗の前での烏天狗と若武者の試合、西側には烏天狗の敗北の図が彫られています。

魚沼神社

勝見稲荷堂

守神は7.5cmの弥檀木像坐体で、源九郎稲荷咤枳尼尊と呼ばれ、源義経の兜の守護神を本尊として建立されたとの伝説がある。この他、様々な言い伝えが残り、古くから多くの信仰を集めている。

戸隠神社

うっそうとした杉木立ちの中、静かなたたずまいを見せる戸隠神社。天正11年(1583年)の建立と伝えられ、豊作神として農民達の篤い信仰を集めてきた。境内の周囲には清水が絶え間なく流れ、裏手は下権現堂山への登山コースになっている。

青島教育神社

祭神は、「菅原道真公」であり、教育と名のつく神社としては日本で唯一。 魚野川の西側地区に子供の健やかな成長と学業成就を願う地域の人々が協力して平成5年に建立されました。参拝し、努力した人は、必ず合格すると伝えられています。 また、境内には戦国武将、新田義貞が500人の大軍を率いて露営した際、馬をつないだとされる大欅があり、中国から植林されたものと伝えられています。

多多神社本殿

多多神社は大同元年（806）の創建と伝えられていますが、現在の本殿は棟札によって永正16年（1519）に建てられたことが分かっています。たびたび修理がなされ、一部改変されていましたが、昭和52年に解体修理で元に戻しました。 流れ造りの間口一間ほどで板葺き屋根の小さな社殿は、覆屋で保護されてきたため、創建当時の姿をよくとどめており、室町時代中期の神社建築の特徴をよく示しています。向拝柱、方位や脇障子柱の大きな面、かえる股や木鼻のデザイン、海老虹梁の形などに時代の特色をよく見ることができます。

胞姫神社

安産の神として県下に知られる胞姫神社は、各地から大勢の参拝者が訪れます。産院での出産が普及する以前、「胞姫（よなひめ）さん」に献灯された短いロウソクを貰い受け、出産の際に点せば「産が軽い」とされていました。時代は変わっても、安産を祈る切実な思いは胞姫神社への篤い信仰として今も受け継がれています。 胞姫神社の「胞」とは、胞衣（えな：胎児を包む膜や胎盤のこと）を意味します。近世紀には「胞衣姫大明神」とも記されました。縁起（天保3年、1832）には、その名の由来を源義経の嫡男出産伝承との関連で説明されています。 文治2年（1186）、義経一行は直江津から海路奥州へ下向の折、嵐にあってやむなく当地へ上陸しました。この時、急に北の方（正室）が産気づき、仮の産所を設けて嫡男亀若丸を出産しました。同行の弁慶は無事出産の礼に当地鎮守境内に亀若丸の胞衣を納め、あわせて源氏の氏神である諏訪・八幡の両神を祀ったと云われています。これが縁起の語る胞姫神社の起こりとなっています。 付近には、産所跡の「亀割坂」や弁慶が金剛杖を突いて湧出させた「弁慶の産清水（うぶしみず）」などの地名・遺跡も残っています。

宝徳山稲荷大社

新潟県長岡市にある神社。縄文時代に創建されたものが始まりとされ、「岩塚のお稲荷さん」の愛称で呼ばれている。現在立つ朱塗りの社殿や鳥居は鋼管製特殊塗料仕上げの大規模なもの。全国に信者があり、年間の参拝者は30万人を超えるとも言われる。毎年11月2日に千五百万の神々が集うとされる夜祭「神幸祭」では、各人が願いを書き記した数万本の紅色のロウソクに火が灯される神事が行われる。

平潟神社

長岡市の中心部にある平潟神社は今でも市民の守護神として多くの人たちに敬まわれている。境内には長岡空襲犠牲者慰霊塔もある。市民からは「智慶様(チケンサマ)」の名で親しまれている。

中之島諏訪神社

承久2年（1220）、信濃国諏訪神大社より勧請し創建され、明治6年に再建されている。拝殿の龍の彫物は石川雲蝶の作と伝えられ、新発田藩主溝口侯の奉納による絵馬もある。

高龍神社

商売繁盛の神様として、県内からそして全国各地から参拝者が絶えない神社です。太田川の上流で三方を山に囲まれた美しい地に建ち、神秘的なムードが漂っています。 ここに来て、まず圧倒されるのが118段の石段。この石段を必死に上ると、小じんまりとした境内が現われます。（エレベーターあります。） 高龍神社の歴史は大正中期からと比較的新しいけれど、信仰の歴史は古いとか。今から約600年前に、南朝の武将高野木(コウノギ)民部永張が戦いに敗れて都を落ち、会津に向かう途中で、龍神の住むという蓬平(ヨモギヒラ)に居着いたという言い伝えがあります。村人たちは何百年もの間、この高龍神社伝説を信仰してきたのだそうです。 高龍神社と言えば有名なのが白蛇ですが、これは御神体である龍の使い。龍を祭っている奥の院と神社の中間点にある院には、実際に白蛇がいるといいます。蛇は執念深い動物と言われているから、商売もこの蛇にあやかって粘り強くやれば成功するというわけでしょうか。

蒼柴神社

蒼柴神社の創始は長岡藩3代藩主牧野忠辰公が没後、蒼柴明神の神号を贈られたことにはじまり、9代藩主忠精公が、日光東照宮を模して天明元年に造園した。市民から「お山」と呼ばれ親しまれている悠久山にあり、参道の千本桜は美しい。

都野神社

地域の総鎮守で戦前は郷社であり、現社殿は天保12年の建造である。

白山媛神社

ご祭神は、伊弉冊尊と菊理媛命で国家安泰と海上安全地方開発の神として、崇められている。神域には、神殿をはじめ住吉神社、二面神社等の末社が並び、国指定重要民俗文化財の52枚の船絵馬が収められている船絵馬収蔵庫が建っている。春の大祭には、神輿の渡御があり、十万石の格式の大名行列が町内を練り歩く。 白山姫神社の創建年代は不詳であるが、現在の社殿は1771年に再建されたものである。

川合神社

由緒不詳であるが雄略天皇二十二年創立といわれ、延喜式内社で魚沼五座の一つ。古くから水の神、性の神として舟人川猟師、婦人達の信仰を集めている。 八幡太郎源義家が奥州へ蝦夷征伐に向かう折、愛馬の泥障(あおり)を奉納し武運を祈ったことから泥（あ）障（おり）様（さま）ともよばれている。