名取市の趣味・カルチャー

名取市文化会館

洞口家住宅

寄せ棟、かや葺き、石場立てで屋敷入口に薄政期の長屋門を有する。国の重要文化財。 建物内部は床上が４間取り(田の字型)の名取地方によく見られる特徴的な「名取型」。名取型の形式としては、旧仙台領内最大規模といわれている。

せり（せり鍋）

閖上の赤貝

閖上産の赤貝は身が大きく上質の味わい。ぷりっとした身の締まり、柔らかい中にも弾力があり、しこしこした歯ごたえ、噛むほどに口の中に広がる甘さ。身が大きく上質の味わいは、全国に名を馳せる高級食材です。

耕谷もち

その昔、狩りに来られた伊達のお殿様にお出しし、お褒めの言葉をいただき、以来、伊達藩に献上された一品

クールボジヤメロンワイン

幻のメロン“名取産クールボジヤ”が熟練のワイン職人の手により、最高のワインへと姿を変えました。心地よい味わいとふくよかなメロンの芳香があなたを安らぎのひとときへといざないます。

名取ビーテラ

名取菓子振興会で協同開発したビール酵母入りカステラ。

笹かまぼこ

白身の魚の身を丹念に叩き、塩、卵、酒で味付し、笹の形に焼き上げたかまぼこ。軽く焼き直すか、さっと熱湯に浸して温め、手でさいてわさび醤油か生姜醤油で食べるのが一番美味。

宝船浪の音

創業明治４年の閖上の造り酒屋、佐々木酒造店で造られている名取市内で唯一の地酒。 東日本大震災による津波で蔵が全壊流失したが、全国からの支援を受け、現在は仮設工業団地にて酒造りが行われている。

閖上大漁唄込み踊

大漁祝唄と大漁唄とを組み合わせて唄い込みとしたもので、踊の振りも添えられて、大漁にわく浜の男たちの心意気を見事に表現している。県指定無形民俗文化財。

下増田麦搗き踊り

この踊りが伝わる地域の農家では、隣近所の女性たちが集まって、杵で臼を囲み夜なべ仕事で麦搗きを行うのが一般的であった。このにぎやかな作業に合わせて麦搗き唄が歌われ、後に踊りも添えられた。 慶応年間のころ最も盛んに唄われ、相馬地方の麦搗き唄の影も受けて今に伝わっている。市指定無形民俗文化財。

熊野堂十二神鹿踊

文安年間（約５３０年前）米沢の屋代郷から山伏修験者によって流伝されたものといわれ、一時中絶されていたものが１００年程前に伊藤弥平という人によって再興されたという。古くは、お盆に祖先供養のため舞われていたが、現在は五穀豊穣を祈って例祭の時に舞われる。市指定無形民俗文化財。

花町神楽

演舞の始めに神降しの祝詞が唱えられるほかはすべて能的な節立ての少ない黙劇で、演目は壮重厳粛、楽は流麗で洗練されている。市指定無形民俗文化財。

道祖神神楽

愛島笠島の「佐倍乃神社(道祖神社)」に伝承されている神楽。 舞のリズムは出雲流三拍子といわれ、笛・太鼓・舞手の足の運びの動作が常に連動した組み合わせになっているのが特徴。藩祖伊達政宗公が岩出山から移住の際、道祖神社を尊拝し、社家（土族）を置き神社を守り、扶持を与え神楽の保存に意を用いたといわれている。県指定無形民俗文化財。

熊野堂神楽

高館「熊野神社」に伝わる神楽。その起源は、京都の神楽ケ岡の神楽を伝えたものといわれ、仙台周辺及び県南部に分布する神楽の元祖とされる。神楽を舞う７人の社家は従来から世襲とされ、今日も厳格に守られている。県指定無形民俗文化財。

芭蕉の句碑（道祖神路）

川内沢川にかかる橋のすぐ南に芭蕉の句碑が建ち、地元では、笠島塚、芭蕉塚とも呼ばれています。碑の正面には、「道祖神路（どうそじんろ）」と刻まれ、北面には道祖神社、名取川、仙台城下への距離が刻まれていることから、一種の道標と考えられます。また、道祖神社や実方中将の由来も記されています。南面には、「笠島はいづこ皐月のぬかり道はせを」と芭蕉が詠んだ句が見事な筆跡で刻まれています。

幾世・小佐治の墓

幾世は桑島長者の一人娘で容姿端麗、詩歌管弦の道に達した絶世の才媛、小佐治雄幸丸は南朝の忠臣北畠氏の一族、好男子にして尺八の名人であった。この２人の悲恋物語の主人公の比翼塚があり、碑が立っている。

旧中沢家住宅

寄せ棟、かや葺き、石場立て、外面は大壁、内部は田の字型・四間取の、名取郡一帯でかなり古くからみられる特徴ある形式。国の重要文化財。