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三種町(山本郡)の趣味・カルチャー ランキング
三種町(山本郡)の趣味・カルチャー スポット 18選
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八竜メロン
秋田県 白神・男鹿
- 特産物・特産品
八竜地域の代表的な特産品はなんといってもメロンです。全国でも八竜地域にしかない「サンキューメロン」をはじめ、様々な品種が生産されています。収穫時期には、畑一面メロンの甘い香りで包まれます。
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アスパラガス
秋田県 白神・男鹿
- 特産物・特産品
12月中旬から2月いっぱいに収穫され、この時期には県内一の生産量を誇ります。冬期間の新鮮な野菜として人気があり、鮮度を保つためにイオン水を利用して出荷しています。味は甘く、適度な歯ごたえが楽しめます。現在八竜地域では、メロンに次ぐ特産品となっています。
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椎茸うどん
秋田県 白神・男鹿
- 特産物・特産品
質の椎茸を、乾燥・粉末加工して国内産小麦と自然水を使い、のどごしの良い乾麺に仕上げました。椎茸の旨味がびっしりつまった風味豊かなうどんです。
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「梅」加工品
秋田県 白神・男鹿
- 特産物・特産品
観光資源や特産物として三種町琴丘地域の顔となっている「梅」。素材を活かした加工品がたくさんあります。 写真の「梅ジュース」や「梅羊羹(うめようかん)」の他にも、「梅ワイン」があったり、お土産に最適な、梅の枝のエキスで優しい色合いに染め上げた(梅が枝染め)ハンカチなどがあります。
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達子ささら
秋田県 白神・男鹿
- 郷土芸能
起源は明らかではありませんが、能代市、道地の流れをくみ、町内で唯一女性がやっこを舞っています。現在のささらは、昭和58年に40年ぶりに集落若者たちにより、伝承者から身振りや口笛などを聞きながら再生したもので、当時のものとは、若干違うものになっています。しかし、そのアレンジを加えた笛、拍子などは、当時のものに優るとも劣らないと村人たちに絶賛されています。やっこ踊りは子どもたちも舞います。8月13日、14日に神社、集落「宿」で開催されています。
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羽立ささら
秋田県 白神・男鹿
- 郷土芸能
甚だ根拠の明らかでない伝承しか残っていません。言い伝えによれば、羽立集落の開発も戦国末期ではないかと考えられ、村民は伝承の時代を江戸中頃と考えてます。集落近くに館城という所があります。また伝えによれば、どこからともなく来た3匹の獅子のうち2匹は長旅のあまりの疲労にどこかにはぐれたそうです。最も体力があった雄獅子だけがかろうじてここまでたどりついたといいます。そこで村人は、雄獅子の面を手本に中獅子と雌獅子の面を作ります。その3匹を「ささら」の面にしたと伝えられています。現在は、8月14日、15日に神社境内、集落「宿」で開催されています。
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志戸橋番楽
秋田県 白神・男鹿
- 郷土芸能
天正年代(1573年〜1592年)、能代市母体の神官、安部降順氏(25代目当主)の祖で、修験者安部家3代目大鏡院昭山師が修練のため上方にのぼりました。そこで田楽の一種山伏神楽を習得して帰り、桧山舞い(母体番楽)を始めたと記録にあります。その系統に属するとされています。当時の人々にとって農林業は言うに及ばず、日々の生活はすべてこれ神のお恵みによるものと信じられていました。その神へのなかだちが修練者であったことから、この番楽も神への信仰行事として急速に近隣へ伝達されました。志戸橋は古い集落であった上、古来桧山とは深いつながりがあります。母体集落と極めて緊密な関係にあることなどから志戸橋集落に伝えられたものです。現在は、8月15日に集落、神社境内等において開催されています。県指定無形文化財に指定されています。
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中館番楽
秋田県 白神・男鹿
- 郷土芸能
約350年前阿仁町根っ子から伝わった番楽。けものの皮や干胃等を売る商人が宿をとった折りに待ったのが始まりと伝えられている。
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和田ささら
秋田県 白神・男鹿
- 郷土芸能
100年近く一度も絶える事なく演じられてきた芸能で舞の形式には多少の差はあるが、他の集落と同様、勇壮な舞である。
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三十三観音像
秋田県 白神・男鹿
- 観光名所
江戸時代末期、地元の人々の勧進により房住山峰一円に三十三観音を建立。冬期積雪のため参拝不可。
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大山家住宅
秋田県 白神・男鹿
- 歴史的建造物
東北地方の日本海側に多くみられた中門造りの住宅。大山家住宅は江戸時代末期に建てられた農家建築です。大山家は代々村役の家柄で、上級階層しか許されない船(せがい)といって桁から軒先まで腕木を伸ばし屋根を支える工法をとっています。又、通常町屋建築で見られる出格子や秋田では珍しい屋根の棟に野芝を自生させ屋根耐久性を上げています。全体的には秋田で見られる典型的な厩中門(厩部分が前に出ている、平面的にはL型の曲がり屋)づくりです。意匠的にはとても簡素で、農家建築に見られる力強さより、洗練された美しさの方が際立ちます。大山家住宅は国重要文化財に指定されています。
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じゅんさい
秋田県 白神・男鹿
- 特産物・特産品
6月中旬、いっときに芽吹くじゅん菜はその葉裏や茎に寒天のような粘液を分泌します。なめこに似た美味と芳香をもちます。そのままわさび醤油で食べたり、椀種、二杯酢、味噌和え、おろし和えなどで食べます。
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じゅんさい料理
秋田県 白神・男鹿
- 郷土料理
森岳地方で採れ、ほのかな淡味と舌ざわりが珍重されている。寒天質のぬるぬるした若芽をそのまま汁の実にしたり、三杯酢にして食べる。5〜8月。じゅんさい鍋は生のじゅんさいをどっさり入れた地元ならではの料理。
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泉八日ささら
秋田県 白神・男鹿
- 郷土芸能
西暦 685年、斉明天皇期の阿部比羅夫東征の時、その配下の一軍が八竜町の明神裏手に上陸しました。言い伝えによれば、この地の民の人心安定に用いられ、船頭藤原某より泉八日「ささら」が伝えられたとされています。しかし、史実的には明らかではありません。昭和27年、森岳温泉の開発により、急速に地元郷土芸能として注目を浴びるようになりました。現在は、8月14日に神社、境内で開催されています。
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向達子番楽
秋田県 白神・男鹿
- 郷土芸能
正式には向達子番才楽ともいいますが、この番楽の起源については、甚だあいまいな伝承しか残っていません。安政元年(1854年)に阿仁根子番楽の流れを組む二ツ井町仁鮒(旧轟村)の神官を招き、集落の若者一同がその教えを受けました。一部は明治の中頃、当集落の北林東吉という者が五城目の馬場目へ出稼ぎ中、その地で舞われていたものを習って帰ったものです。そしてそれまでのものと合わせて今のような形に整えたとされています。これは、太平洋戦争までは若勢組が継承してきました。しかし終戦後は向達子番楽保存会を組織し、後継者育成に努め現在に至っています。
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森岳歌舞伎
秋田県 白神・男鹿
- 郷土芸能
森岳歌舞伎は、古くから伝えられている郷土の古典芸能です。発祥等については、残念ながら大正14年の大火により八幡神社、社務所が焼失し、記録となるものを失ってしまったため明らかではありません。古老の言い伝えや識者の推定では、文化、文政年代(1804年〜1830年)といわれています。その昔、巡国の山伏(六部)がこの地にきて病み臥してしまいました。山伏は土地の神社に篭もり祈願し、村人の看護もあり全治しました。そのお礼にと演じたのが始まりと言われています。これが毎年、旧8月15日の祭典に奉納劇として演じられました。大正時代には各地へおもむき、森岳芝居と称され、田舎芝居として自他共に容認されてきたものです。昭和39年に奉納劇を鑑賞した県の専門員(故奈良環之助、故三浦一郎氏)によれば、江戸のものでも浪花のものでもなく、一種独特の型をもつ珍しい存在であり「人形浄瑠璃」の流れをくむものではないか、との評でした。規模の大きさ、活達流伸な動作の変化の妙味は、まことに貴重なものであるとの太鼓判を押され、町で保存しなければならないと誓い合い今日に至っています。現在では、森岳八幡神社境内の芸術会館において9月第3日曜日(予定)の祭典当日に奉納されています。
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山谷作々楽
秋田県 白神・男鹿
- 郷土芸能
国替えの折りに秋田領内の湯沢峠で、佐竹義宣公が広大な田園の稲の実を扇にかざして舞ったときのささらである。
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上砂子沢番楽
秋田県 白神・男鹿
- 郷土芸能
上砂子沢番楽は、三種町の無形文化財に指定されている上岩川に伝わる郷土芸能の一つです。この番楽は北秋田市の根子番楽の流れを組むと言われています。特徴は、テンポのよいスピーディーな武士舞で、猟師が伝え発展させたと言われる勇ましい芸能です。上岩川の郷土カルタにも「瑠璃殿に 番楽奉納 上砂子沢」と読まれています。三種町芸術文化協会が主催する町民族芸能大会で披露されています。
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